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二十四节气故事之惊蛰惊蛰节气背后的故事

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  大家对二十四节气都了解了哪些知识?下一个到来的节气是惊蛰,想知道惊蛰节气背后的故事吗?下面是小编给大家带来二十四节气故事之惊蛰,我们一起来看看吧!

  二十四节气故事之惊蛰

  惊 蛰

  惊蛰,古时称“启蛰”,是农历二十四节气中的第三个节气,它的来临标志着仲春***即春季的第二个月***时节的开始。

  所谓惊蛰,就是指天气回暖,春雷始鸣,惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。昆虫入冬藏伏于土中,不饮不食,称为“蛰”。《月令七十二候集解》中说:“二月节,万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”实际上,昆虫是听不到雷声的,大地回春,天气转暖才是使它们结束冬眠、“惊而出走”的原因。

  就农事活动来说,惊蛰有着相当重要的意义,被劳动人民视为春耕开始的日子。“到了惊蛰节,锄头不停歇。”这时,天气转暖,万物复苏,大部分地区进入春耕季节。

  惊蛰时节一般有吃梨、蒙鼓皮、祭白虎等*俗。

  黄帝战蚩尤

  惊蛰的一个比较具有代表性的现象便是雷鸣。过去人们无法解释这种现象,便认为是天庭的雷神在击鼓,发出隆隆雷声。于是,民间也会蒙鼓皮敲鼓来给予回应。此后,惊蛰“蒙鼓皮”的*俗一直延续至今。不过,大家或许不知道,最早的“蒙鼓皮”甚至可以追溯到上古时期“黄帝战蚩尤”的神话传说呢。

  当年,黄帝打败炎帝之后,被四方诸侯拥戴为天子,唯独蚩尤不愿意臣服,而且三番五次前来挑战,妄图颠覆黄帝的统治,取而代之。

  蚩尤生性残暴好战,手下八十一个弟兄也个个骁勇善战。传说他们都是兽身人首、铜头铁额、取食沙石。就在蚩尤出征前,恰巧在庐山脚下发现了铜矿,这让蚩尤的队伍很快就装备起了铜制的包括剑、矛、戟、盾在内的各种先进兵器。眼看着装备精良的蚩尤联合风伯、雨师和夸父几个同样不服黄帝的部族,气势汹汹前来挑战,黄帝犯难了。

  黄帝慈悲爱民、厌恶杀伐。他曾不止一次劝说蚩尤休战,奈何蚩尤不听劝告,屡次侵犯边界。面对此次来犯,黄帝叹息不已:“我若让位于蚩尤,天下子民定难逃劫难;我若姑息蚩尤,那必是养虎为患!”

  思前想后,黄帝只得亲自率兵出征。几番对决下来,黄帝已然处于下风,在双方交战的七十多次中,黄帝胜少败多。

  心力交瘁的黄帝一直在苦苦寻觅打败蚩尤的方法。不知不觉中,竟然累得睡着了,这一睡啊,黄帝做了一个神奇的梦。梦中,九天玄女带来了一部兵书,交到黄帝手中,随后就驾云离去了。

  黄帝醒来后,手中果然多了一本《阳符经》,内书“天一在前,太乙在后”几个字。顿然悟解的黄帝立即按照玄女兵法设九阵,置八门,阵内布置三奇六仪,制阴阳二遁,最终演*变化成为一千八百阵,名曰“天一遁甲”阵。经过多次演*之后,黄帝决定重新率兵与蚩尤决战。

  出征之前,黄帝想到了一个振奋军威、鼓舞士气的办法,希望一举打败蚩尤。他打听到东海中有一座流波山,山上住着一头叫“夔”的猛兽,吼声震天,直贯九霄。黄帝派人把夔捉来,把它的皮剥下来做鼓面,鼓声果然震天动地。黄帝又派人将雷泽中的雷兽捉来,从它身上抽出一根最大的骨头当鼓槌。

  黄帝制成的这“夔牛鼓”,一敲声震五百里,连敲几下,远播三千八百里。黄帝还以牛皮另做了八十面鼓,以此配合。

  新的对战开始了!黄帝布好阵容,即下令擂起战鼓,那八十面牛皮鼓和夔牛皮鼓一响,声音震天动地。听闻这鼓声,黄帝的兵士个个勇气倍增,而蚩尤的兵士则个个丧魂失魄。虽然蚩尤和八十一个兄弟如凶神恶煞,但最终还是兵败四散。

  黄帝乘胜追击,怎奈蚩尤头?如同铜铸一般,还能在空中飞行,即使走在悬崖峭壁上也如履*地,黄帝怎么也捉不住他。后来,黄帝突发奇想,叫人使劲将夔牛皮鼓连擂九下,蚩尤立即魂丧魄散,不能行走,最终被黄帝抓住了。

  从这以后,黄帝就稳稳地成为了华夏的天子,开始了华夏民族的繁荣之路,而“蒙鼓皮”的*俗也流传了下来。

  惊蛰民间*俗

  祭白虎化解是非

  中国的民间传说白虎是口舌、是非之神,每年都会在这天出来觅食,开口噬人,犯之则在这年之内,常遭邪恶小人对你兴波作浪,阻挠你的前程发展,引致百般不顺。大家为了自保,便在惊蛰那天祭白虎。所谓祭白虎,是指拜祭用纸绘制的白老虎,纸老虎一般为黄色黑斑纹,口角画有一对獠牙。拜祭时,需以肥猪血喂之,使其吃饱后不再出口伤人,继而以生猪肉抹在纸老虎的嘴上,使之充满油水,不能张口说人是非。

  惊蛰吃梨

  在民间素有“惊蛰吃梨”的*俗。惊蛰吃梨源于何时,无迹可寻,但祁县民间却有这样一则代代相传的故事。传说闻名海内的晋商渠家,先祖渠济是上党长子县人,明代洪武初年,带着信、义两个儿子,用上党的潞麻与梨倒换祁县的粗布、红枣,往返两地间从中赢利,天长日久有了积蓄,在祁县城定居下来。雍正年间,十四世渠百川走西口,正是惊蛰之日,其父拿出梨让他吃后说,先祖贩梨创业,历经艰辛,定居祁县,今日惊蛰你要走西口,吃梨是让你不忘先祖,努力创业光宗耀祖。渠百川走西口经商致富,将开设的字号取名“长源厚”。后来走西口者也仿效吃梨,多有“离家创业”之意,再后来惊蛰日也吃梨,亦有“努力荣祖”之念。

  蒙鼓皮

  惊蛰是雷声引起的。古人想象雷神是位鸟嘴人身,长了翅膀的大神,一手持锤,一手连击环绕周身的许多天鼓,发出隆隆的雷声。惊蛰这天,天庭有雷神击天鼓,人间也利用这个时机来蒙鼓皮。《周礼》卷四十《挥人》篇上说:"凡冒鼓必以启蛰之日。“注:“惊蛰,孟春之中也,蛰虫始闻雷声而动;鼓,所取象也;冒,蒙鼓以革。”可见不但百虫的生态与一年四季的运行相契合,万物之灵的人类也要顺应天时,凡事才能达到事半功倍之效。

  “打小人”驱赶霉

  运 惊蛰民间*俗“打小人” 惊蛰象征二月份的开始,会*地一声雷,唤醒所有冬眠中的蛇虫鼠蚁,家中的爬虫走蚁又会应声而起,四处觅食。所以古时惊蛰当日,人们会手持清香、艾草,熏家中四角,以香味驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉味,久而久之,渐渐演变成不顺心者拍打对头人和驱赶霉运的*惯,亦即“打小人”的前身。

  所以每年惊蛰那天便会出现一个有趣的场景:妇人一边用木拖鞋拍打纸公仔,一边口中念念有词地念:“打你个小人头,打到你有气?定抖,打到你食亲野都呕”的打小人咒语。



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